حمایت از مسلمانان سراسر جهان علیه رژیم نژاد پرست اسرائیل وظیفه همه است
يك زماني رئيس جمهور ...
حاج منصور ارضی:
يك زماني رئيس جمهور مي آمدند در هيئت ها و... ولي ديگر پيدايشان نمي شود؛ چرا كه نمي گذارند بيايد هيئت! و اين يك بيماري است.
|
مطالبی كه در این پست اومده صرفا جنبه ی سرگرمی و تفریح داره،پس اصلا و ابدا جدی نگیریدیش و خدای ناكرده به خاطر این مطلب نامزدیهاتون رو بهم نزنید یا برعكس نامزد نشید باكسی. |
این حسین کیست که عالم همه دیوانه اوست
این چه شمعی است که جانها همه پروانه اوست
شاه نعمت الله ولی از شعرای معروف متصوفه متولد 22 رجب سال 730 هجری قمری در کرمان و متوفی 834 هجری قمری ست . او سیدی عارف و خود ساخته بوده که نسب او با 19 واسطه به حضرت رسول می رسد.به نظر می رسد حافظ علیه الرحمه به اشعار شاه نعمت الله ولی نظر داشته است .نمونه آن شعر "آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند" از حافظ است که پیش ازو این شعر از شاه نعمت الله سروده شده : "ما خاک راه را به نظر کیمیا کنیم . صد درد را به گوشه چشمی دوا کنیم" .
شاه نعمت الله ولی شیعه صاحب نفس پاک و سالک وصاحب کرامت بوده است . این شعر از شاه نعمت الله ولی ست :
"حالات روزگار " ص 22 :
قدرت کردگار می بینم
حالت روزگار می بینم
از نجوم این سخن نمی گویم
بلکه از کردگار می بینم
( این پیشگویی از روی علم ستارگان و نجوم نیست بلکه خبری آسمانی و الهی ست)
درخراسان ومصروشام وعراق
فتنه وکارزار می بینم
(خراسان آنروز ،افغانستان امروز را در بر می گرفته است) (یمن امروز گوشه ای از مصر در آن ایام است) (همچنین فلسطین امروز جزو شامات آنزمان بوده است )
گردآیینه ی ضمیرجهان
گردوزنگ وغبارمی بینم
( فطرت انسانها غبار آلوده شده و انسانیت فراموش شده!)
قصه ای بس غریب می شنوم
غصه ای بیشمار می بینم
جنگ واشوب وفتنه وبیداد
از یمین و یسار می بینم
(جنگ های زیاد در راست و چپ ایران عراق اغغانستان پاکستان یمن غزه ....)
غارت وقتل و لشکر بسیار
در میان و کنار می بینم
(یک قلم :هفته پیش 30 هزار نظامی به دستور اوباما عازم افغانستان شد و واسه همین جایزه صلح نوبل گرفت! جمع تعداد نظامیان مستقر در پاکستان وعراق و افغانستان و...- که فقط برای صلح و دموکراسی!- از اونور دنیا این جا هستنو کی می دونه ؟)
مذهب و دین ضعیف می یابم
مبتدع افتخار می بینم
( دین مردم ضعیف و دین های نوظهور و انحرافی مانند وهابیت و بهائیت و فرقه های عرفانی و بودایی و.... زیاد شده )
هریک ازحاکمان هفت اقلیم
دیگری را دچار می بینم
(جنگ و درگیری میان حاکمان هفت اقلیم که شاید روسیه یا شاید کشورهای همسایه ایران باشد؟)
ترک وتاجیک رابه همدیگر
خصمی وگیر ودارمی بینم
(جنگ ترکمنستان و تاجیکستان )
مکر وتزویروحیله درهرج
ازصغاروکبارمی بینم
(کوچک و بزرگ . جوان و پیر گرفتار نیرنگ و حیله شده اند . به نیرنگ جنبش سبز فکر کنید)
(آشوب و بلوا در هند)
حال هندو خراب می یابم
جور ترک و تتارمی بینم
همدمی و قناعت و گنجی
حالیا اختیار می بینم
گرچه میبینم این همه غمها
شادیئی غمگسارمی بینمغم
غم مخورزانکه من دراین تشویش
خرمی وصل یارمی بینم
چون زمستان پنجمین بگذشت
ششمین خوش بهارمی بینم
(ایااشاره به گذشتن 5 قرن و رسیدن قرن ششم که بهار می شود ندارد ؟. از زمان زندگی این شاعر تا کنون شش قرن گذشته است
نایب مهدی آشکار شود
بلکه من آشکارمی بینم
(ایااشاره به امام خمینی نایب حضرت مهدی نیست ؟ نوری الهی که از شش قرن پیش توسط این عارف آشکارا و کامل دیده شده است)
پادشاهی تمام دانایی
سروری با وقارمی بینم
(ایا اشاره به علم و وقار امام ندارد؟)
هر کجا رو نهد به فضل الله
دشمنش خاکسار می بینم
(آیا منظور پیروزی های متعدد امام در برابر دشمنانش نیست ؟شکست شاه دیکتاتور در برابر امام و شکست منافقین کثیف و صدام جنایتکار در برابر امام و شکست آمریکا در برابر امام این جنگ هنوز پایان نیافته . آتش زدن عکس امام در 16 آذر امسال توسط جنبش سبز نشان از ادامه این جنگ دارد. ایت الله نوری همدانی گفتند امام با دشمنان خود مباهله کرد و تمام دشمنان امام نابود و محو شدند .(صدام باید برود . امریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند و...))
بندگان جناب حضرت او
سر به سر تاجدارمی بینم
(آیا اشاره به معمم بودن مریدان و شاگردان یا کلاههای نظامی سپاه و ارتش امام ندارد؟)
دوراوچون شودتمام به کار
پسرش یادگار می بینم
(ایا اشاره به دوران فرزند معنوی امام خمینی یعنی آیت الله خامنه ای نیست ؟)
پادشاه وامام هفت اقلیم
شاه عالی تبار می بینم
تا چهل سال ای برادر من
دور آن تاجدار می بینم
(تاجدار : اشاره به معمم بودن و سید بودن امام ؟)بی شک اشاره به چهل سال از شروع حکومت جمهوری اسلامی یعنی سال ۵۷ تا ۹۷میباشد
بعدازوخودامام خواهدبود
که جهان رامدام می بینم
(بعد از ایت الله خامنه ای)
میم وحامیم ودال خواهدبود
که جهان رامدارمی بینم
(اسرار نام حضرت مهدی)
صورت وسیرتش چو پیغمبر
علم وحلمش شعارمی بینم
دین ودنیا شودازو معمور
خلق ازو بختیار می بینم
یدوبیضاکه بادپاینده
بازباذوالفقارمی بینم
مهدی وقت وعیسی دوران
هردوراشهسوارمی بینم
(بازگشت حضرت مسیح همراه امام زمان)
گلشن شرع را همی بویم
گل دین رابه بارمی بینم
(دینداری مردم جهان )
این جهان راچومصرمی نگرم
عدل اوراحصارمی بینم
(عدل او تمام جهان را فرا می گیرد)
عاصیان از امام معصومم
خجل و شرمسار می بینم
( شرمندگی گناهکاران در برابر گل روی حضرت صاحب)
بر کف دست ساقی وحدت
باده خوشگوارمی بینم
(ندای توحید و یکتا پرستی و دلدادگی و سرمستی )
تیغ آهن دلان زنگ زده
کندوبی اعتبارمی بینم
(بی اثر شدن فتنه گری ها و بی اعتبار بودن بدها نزد مردم )
گرگ بامیش وشیرباآهو
در چرابرقرارمی بینم
(صلح فراگیر در جهان)
گنج کسری و نقد اسکندر
همه برروی کارمی بینم
(وفور نعمت های زمینی و طولانی شدن عمر بشر)
ترک عیار مست می نگرم
خصم اوبرکنارمی بینم
نعمت الله نشسته بر کنجی
ز همه بر کنار می بینم
(اشاره به اینکه شاه نعمت لله ولی آن زمان در این دنیا نیست)
گردهمایی بزرگ ۱۱۰ هزار نفری بسیجیان در بیعت با رهبر معظم انقلاب
حضرت آیت الله خامنه ای، اخلاص و بصیرت را ارکان اساسی بسیج دانستند و افزودند: این دو عنصر تعیین کننده، دارای هم افزایی متقابلند به گونه ای که هر قدر، بصیرت فرد بیشتر شود اخلاص او افزون ترخواهد شد و هر اندازه، کسی مخلص تر باشد خداوند نور بصیرت را در او بیشتر می کند.
رهبر انقلاب اسلامی، هواهای نفسانی را مهمترین موانع بصیرت دانستند و با اشاره به عملکرد برخی در فتنه طراحی شده و پیچیده سال 88 افزودند:
در آن حوادث، فتنه گرانی برای دست یافتن به قدرت، مصلحت کشور را نادیده گرفتند و به حقانیت روشن یک راه، پشت کردند، به گونه ای که دشمنان درجه یک ملت از اقدامات آنان به هیجان و شوق آمدند و از آنان حمایت کردند اما عده ای این حقایق روشن را ندیدند و نمی بینند، البته برخی هم با وجود اینکه این حقایق را درک و فهم می کنند اما به علت ظلمت دل و هواهای نفسانی، حاضر نیستند به این فهم خود، ترتیب اثر دهند.
نقل از اشعار فاطمی
عید غدیر خم ، نبیّ ، دست علی بالا گرفت
شد آیه نازل دینـتان امروز دین کامل است
در عصر غیبت هم ولیّ , چون نایب مهدی بُود
امروز "حکم رهبری" ، معیار حق و باطل است
آنها که در فتنه ۸۸ امام خامنه ای را تنها گذاشتند اگر در حج الودا و صحنه غدیر هم بودند علی (ع) را تنها میگذاشتند
آنها که امروز قربان آمریکا میروند اگر در عاشورای ۶۳ بودند جهت قرب عبیدالله ابن زیاد و عمر ابن سعد با حسین (ع) میجنگیدند
آنها که امروز در جمهوری اسلامی نق میزنند اگر دیروز بودند بر علی (ع)شمشیر میکشیدند
وقتي وقايع و ماجراهاي صدر اسلام را مرور ميكنيم با تاكيد بسيار به انتقاد از مسببين ماجراهاي تلخ بعد از وفات پيامبر(ص) ميپردازيم. وقتي ماجراي فدك را مرور ميكنيم ميگوييم كاش آنجا بوديم و مانع حرمت شكني ظالمين در حق بانوي اسلام ميشديم. وقتي ظلم 25 ساله بر مولايمان علي(ع) را ميخوانيم و ميشنويم با بغض و اندوه ميگوييم كاش آنجا بوديم. گاهي هم از خود ميپرسيم پس ياران پيامبر و مسلمانان كجا بودند؟ اختلاف حضرت امير با چه كساني بود؟ آيا با دشمنان خارجي و كفار ميجنگيدند؟ چگونه شد كه با فرزند رسول خدا چنان كردند؟ با امام علي(ع) كه در نزديكي و برادرياش با پيامبر هيچكس شبههاي نداشت آن كردند كه به قول اميرالمومنين تيغ در گلو و استخوان در چشم بود. يادآوري واقعه كربلا آنچنان آتشي بر جانمان ميافكند كه آرزو ميكنيم اي كاش در ميان صحابه امام بوديم تا او آنچنان در ميان خيل كوردلان مسلمان نما يكه و تنها نميماند.
راستي اگر ما در آن زمان بوديم جزو كدام دسته قرار ميگرفتيم. تاريخ براي عبرت است، براي درس گرفتن. ما در كجاي تاريخ ايستادهايم، در تحولات اجتماعي و حوادث روز جزو كدام دستهايم؟ جزو عوام يا خواص. پخش هفتمين قسمت مجموعه تاريخي مختارنامه درسهاي بسياري داشت تا عبرتي باشد براي دوران امروز ما، درس سليمان ابن صرد خزاعي از بزرگان كوفه كه به جاي حمايت از پسرعموي امام حسين (ع) جنگ با ابن زياد را مكروه دانست و آن شد كه مسلم در ميان كوچه پسكوچههاي كوفه تنها ماند و تنها به شهادت رسيد. مختار با درك تاثير سكوت و بيطرفي سليمان بود كه با شنيدن ماجرا، سردار ايراني «كيان» را نهيب زد كه بشتابد و به هر نحو ممكن سليمان را به موضعگيري مجاب كند تا ابن زياد از سكوت او فريب نكند و نتازد بر ياران اندك مسلم. موضع سليمان بدعتي خطرناك بود كه سران قبايلي كه دهها هزار امضا براي ياري فرزند رسول خدا جمع كرده بودند، دردانه پيامبر را تنها بگذارند و لعن و نفرين ابدي آسمانيان و زمينيان را به جان بخرند. اينكه در روزگار ما رهبر انقلاب بارها بر نقش خواص تاكيد ميكنند به خاطر نقشي است كه اين قشر از جامعه در هدايت و احيانا جهالت عوام دارند، خواصي كه اهل بصيرت، تحليل، نظر و صاحب راي هستند و در جامعه مورد استناد قرار ميگيرند. در شرايط فتنه نقش خواص حفظ يكپارچگي و اتحاد در برابر دشمن و تبيين حقايق براي خوديهاست نه دودستگي و القاي اختلاف.
در حالت اول خواص به خاموش كردن فتنه كمك ميكنند و در حالت دوم به عميقتر شدن آتش فتنه، از اين روي نقش خواص در اين زمان بسيار كليدي است.در شرايط حاضر و در حالي كه دشمن از بدبين كردن مردم به نظام نااميد شده است، تمام كساني كه مساله دودستگي ميان خواص را پررنگ ميكنند، در روشن نگه داشتن فتنه زير خاكستر دخيلند، چه به صورت آگاهانه و چه به صورت ناآگاهانه.
اين همان نكتهاي است كه رهبر انقلاب در ديدار نمايندگان مجلس خبرگان تاكيد كردند: «نخبگان و خواص بايد در فتنه با بصيرت به روشنگري جامعه بپردازند و بسيار مراقب باشند؛ زيرا برخي اوقات سكوت و كنار كشيدن آنان كمك به فتنه است» (4 مهر 88)
چقدر فاصله اینجاست بین آدم ها / چقدر عاطفه تنهاست بین آدم ها
کسی به حال شقایق دلش نمی سوزد / و او هنوز شکوفاست بین آدم ها
کسی به خاطر پروانه ها نمی میرد / تب غرور چه بالاست بین آدم ها
و از صدای شکستن کسی نمی شکند / چه قدر سردی و غوغاست بین آدم ها
میان کوچه دل ها فقط زمستانست / هجوم ممتد سرماست بین آدم ها
ز مهربانی دل ها دگر سراغی نیست / چه قدر قحطی رویاست بین آدم ها
کسی به نیت دل ها دعا نمی خواند / غروب زمزمه پیداست بین آدم ها
و حال آینه را هیچ کس نمی پرسد / همیشه غرق مداراست بین آدم ها
غریب گشتن احساس، درد سنگینی ست / و زندگی چه غم افزاست بین آدم ها
مگر که کلبه دل ها چه قدر جا دارد؟ / چه قدر راز و معماست بین آدم ها
سلام آبی دریا بدون پاسخ ماند / سکوت، گرم تماشاست بین آدم ها
چه ماجرای عجیبی ست این تپیدن دل / و اهل عشق چه رسواست بین آدم ها
چه می شود همه از جنس آسمان باشیم؟ / طلوع عشق چه زیباست بین آدم ها
میان این همه گل های ساکن اینجا / چه قدر پونه شکیباست بین آدم ها
تمام پنجره ها بی قرار بارانند / چه قدر خشکی و صحراست بین آدم ها
و کاش صبح ببینم که باز مثل قدیم / نیاز و مهر و تمناست بین آدم ها
بهار کردن دل ها چه کار دشواریست / و عمر شوق، چه کوتاست بین آدم ها
میان تک تک لبخنها غمی سرخ است / و غم به وسعت یلداست بین آدم ها
به خاطر تو سرودم چرا که تنها تو / دلت به وسعت دریاست بین آدم ها
تقدیم به دکتر احمدی نژاد
